سلام و رحمت خواستم بدونم آیا بر من ایرادی وارد است که به خاطر راحتی خودم و البته گرفتن روزه های ماه مبارک، فرزندم را به جای 2 سال، در 19 ماهگی از شیر بگیرم؟
سلام و رحمت الهی بر شما. ظاهرا این کار شما شرعا و قانونا مجاز است اما لطفا این نیت خود را طبق آیه 233 سوره بقره با توافق و رضایت با همسر محترمتان انجام دهید.
استاد عزیزم سلام وقتی خداوند شیر دادن یا ندادن را به خود مادر واگذار کردهاست، چرا برای زمان از شیر گرفتن فرزند، رضایت شوهر مهم است؟ یعنی اگر همسرم راضی نبود که قبل از دوسالگی از شیر بگیرم، باید گوش دهم؟ پس این اجازه ای که خداوند به زن داده به چه دردی میخورد؟ چرا نظر شوهر میتواند اختیار در این تصمیم را از مادر سلب کند؟
علیکم السلام. لطفا بفرمائید: اگر واجب باشد با فرد دیگری هم سفر و هم راه و هم کار و هم آهنگ و خصوصا هم سر شویم آیا نباید تعهدات و محدودیتهای جدیدی را بپذیریم؟
سلام با احترام، برداشت من از آیات قرآن این است که وقتی خداوند درباره «اختیار زن در شیردادن یا ندادن» صحبت میکند، بدیهی است که مخاطب این حکم، زنِ همسردار و مادر است، نه دختری مجرد که اصلاً در موقعیت شیردادن قرار ندارد. پس وقتی در قرآن به زن اختیار داده میشود که کودک را شیر بدهد یا ندهد، این اختیار دقیقاً در چارچوب زندگی زناشویی تعریف شده، نه خارج از آن. اگر قرار بود بعد از ازدواج این اختیار بهطور کامل منوط به اجازه همسر باشد، اساساً ذکر اختیار برای زن معنا و کارکردی نداشت. به نظر میرسد اختیار زن در شیردادن، حکمی است که خداوند آگاهانه برای زن متأهل قرار داده و این اختیار، نافی تعامل و گفتگو با همسر نیست، بلکه نشاندهنده جایگاه و حق تصمیمگیری زن در این موضوع خاص است
علیکم السلام. بله، ظاهرا خداوند اختیار این أمر حیاتی برای نوزاد را به مادر سپرده تا او متوجه بشود که مأموریت اصلی او فقط جهادهمسرداری است و حتی شیردادن به نوزاد تکلیف اصلی او نیست و با این کار از تکلیف اصلی خود غافل نشود. پس این اختیار برای تحت فشار قرار دادن شوهر نیست.
