سلام به استاد. ۱_ چرا واژه "ظن" در قرآن به چند معنا بکار رفته. در جاهایی به معنای یقین و در مواردی گمان و عدم یقین است. ۲_چرا در آیه ۳۸ بقره اهبطوا جمیعا آمده؟ مگر فقط حضرت آدم و حوا هبوط نکردند؟ چرا نیامده شما دوتا هبوط کنید. ۳_ یه خواهشی از شما دارم. خیلیها حرفها و سوالات نامرتبط و حرافی دارند. من نمیخوام وارد پرگوییهای آنها بشم و در مواردی مرتکب غیبت و یا چون نمیخوام بعضی مسائل شخصیام را بدونن مرتکب دروغ بشم. میشه شما به من "دستور بدید فقط در موارد ضروری و حرفهای مورد نیاز مجازم حرف بزنم"، تا هرکی چیزی گفت بگم استادم دستور داده است فقط در مواردیکه خیری در اون هست صحبت کنم در غیر اینصورت اجازه ندارم. تشکر صمیمانه
سلام و رحمت الهی بر شما نورچشمی عزیز. 1ـ ظن حدس و گمان است و مثل هر کلمه دیگری فقط یک معنا دارد اما در جملات مختلف و زمانهای مختلف مصادیق مختلفی پیدا میکند. آیه 2 سوره حشر : ما ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ مانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ. (این حدس و گمان چون بر مبنای ادراکات حسی گذشته است، پس عاقلانه و به حق نیست. لذا برخی گمانهای انسان تضییع کننده حق الناس است: آیه 12 سوره حجرات : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ. اما گمانهائی که بر مبنای افق آخرتی باشد نشانه عقلانیت است: آیه 249 سوره بقره : قالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ ... بقرة : 46 الَّذينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَ أَنَّهُمْ إِلَيْهِ راجِعُونَ. هر گمانی درباره خداوند که با کلام الله مطابقت نداشته باشد، گمراه کننده است: آلعمران : 154 .... يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجاهِلِيَّةِ ... 2ـ ظاهرا علاوه بر آدم و حوا، مخلوقات دیگری هم از آن بهشت نخستین إخراج شدند. 3ـ من هیچ حقی بر شما ندارم لذا اجازه دستور دادن به شما و به هیچ فرد دیگری را ندارم ضمن اینکه اگر شما تخلف کنید نمیتوانم شما را مجازات کنم یا پاداش دهم. اما خالق شما چون بر همه ابعاد وجودی ما و شما حق دارد و میتواند ما و شما را مجازات کند یا پاداش دهد پس فقط او اجازه دارد بر ما و شما أمر کند. لطفا ضمن انس روزانه با قرآن خودتان را با کلام الله تراز و تنظیم کنید و به خودتان و به دیگران بگوئید به فرمان الهی غیبت نمیکنم، دروغ نمیگویم .... و به فرمان الهی در اولین فرصت ازدواج اسلامی را انجام خواهم داد. ما شاء الله به شما بانوی مؤمن که از گناه و تخلف فراری هستید. امیدوارم در خودشناسی و خودسازی و خداباوری و ازدواج اسلامی* و زندگی مؤمنانه و همسرداری هنرمندانه و بندگی عاشقانه همواره موفق و مؤید و عاقبت بخیر باشید.
تشکر از شما استاد گرامی
با سلام و احترام. امیدوارم همواره با کلام الله مأنوس و عاقبت بخیر باشید.