سلام و وقت بخیر جناب استاد. در پاسخ به یکی از پرسش ها فرموده بودید : ( زن صرفا برای التذاذ شوهر است ) مقصود و نگاه شما از این جمله چیست؟ و از کدام آیه یا حدیث چنین برداشتی داشته اید. و جای دیگر از (همدلی) میان زن و شوهر صحبت کردید، اگر زن صرفا برای (التذاذ) همسر است، یعنی مثل یک (ماشین جنسی) عمل میکند، پس همدلی چه معنایی دارد؟ و آیا این عبارت را برای زنان بزرگ اسلام هم روا میدارید؟ آیا هدف خلقت آنها هم همین بوده است؟
سلام و رحمت الهی بر شما. 1ـ اکثر زنان در سطح جهان در مشاغل مختلف خدماتی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، ... آیا با لباسهای نیمه عریان، کفش، شال، آرایش، زینت، رنگ مو، لاک ناخن و لباسهای مجلسی!!!! و رفتارهای محرک دیگر، خود را کالای جنسی معرفی نمیکنند؟ 2ـ آیا اگثر مادرها حتی مادرهای به ظاهر مذهبی، دختران خردسال خود را مثل عروسک تزئین و با لباسهای نیمه عریان عرضه نمیکنند؟ 3ـ آیا اکثر زنان جهان آماده رقصیدن نیستند؟ 4ـ این همه زنا (که اکثرا رایگان انجام میشود) آیا با چراغ سبز زنان رخ نمیدهد؟ 5ـ آیا مگر ازدواج میتواند برای التذاذ از یکدیگر نباشد؟ (البته فراوانند زنان به ظاهر مذهبی که ازدواج را فقط برای سرگرم شدن و بازی با بچه میخواهند و کمترین توجهی به شوهرشان ندارند.) 6ـ قرآن در آیه 187 سوره بقره تلویحا از زنان میخواهد که همه تمایلات جنسی خود را فقط با شوهر خود إرضاء کنند. 7ـ روابط زناشوئی و التذاذ زن و شوهر از یکدیگر مهمترین عامل همدلی و تنها راه تحقق زوجیت است. (متأسفانه با اینکه همه زنان و شوهران با هم مکررا رابطه جنسی و چندین فرزند هم دارند، چون ازدواجشان اسلامی نیست به همدلی نمیرسند.) 8ـ خداوند علیم حکیم همه مخلوقات را زوج = ناهمسان آفریده و هر حرکت (الکترونی، الکتریکی، فیزیکی، شیمیائی، سلولی، گیاهی، حیوانی، انسانی) فقط با جاذبه میان عناصر ناهمسان رخ میدهد.
سلام مجدد خدمت شما. شاید سوالم را به خوبی و روشنی مطرح نکردم تاکید شما در صحبت های قبلی در گروه این بود که ( زن ، صرفا برای التذاذ شوهر است ) گویی که هدف دیگری از خلقت زن نیست و نبوده، جز تامین التذاذ شوهر آیا چنین است؟
پاسخ فعلی شما به این معناست که ، التذاذ جزئی از ازدواج و زندگیست و با گفته قبلی شما تفاوت داد. اما اینکه در گروه فرموده بودید ، زن (صرفا) به جهت التذاذ شوهر است، این تاکید صحیح است؟ و پایه و اساس آن به کدام آیه یا حدیث برمیگردد؟
علیکم السلام. لطفا پاسخ قبلی را دوباره با دقت بیشتر بخوانید. التذاذ از همسر مشروع (بر خلاف نظر شما) جزئی از زندگی نیست بلکه مانع خیانت به خود و عامل تحقق زوجیت و مشوق زندگی و عامل تکمیل دین و مباشرتِ حلال لازمه درک بشارتهای معنوی است. (حتی در بهشت) لذا قرآن میفرماید: أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتابَ عَلَيْكُمْ وَ عَفا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ ... (بقره/187)
